發(fā)布時(shí)間:2017-08-29 20:10:48
標(biāo)簽:京族 由來 意義
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哈節(jié)是為了紀(jì)念海神公的誕生,。京族人以海洋漁業(yè)生產(chǎn)為主,,信奉
海神,。每年都要到海邊把海神迎回哈亭敬奉,,祈求人畜興旺,五谷豐登,。
"哈"是京語譯音,,含有"歌"、"請(qǐng)神聽歌"的意思,。關(guān)于哈節(jié)有不少民間傳說,。目前在廣西京族三島廣為流傳的傳說是:傳說四、五百年前,,北部灣岸邊的白龍嶺下,,有一條巨大的蜈蚣精,,在此吃人翻船,興風(fēng)作浪,。一日有位神仙化作乞丐,,搭船過海,船駛到蜈蚣精洞口,,當(dāng)船主要把乞丐推下海時(shí),,神仙把事先煨得滾燙的大南瓜塞進(jìn)蜈蚣精口里,蜈蚣精吞下大南瓜,,燙得直打滾,,尸斷三截,隨波逐流成為氵萬尾,、巫頭,、山心“京族三島”,頭部漂流至越南成為氵萬柱島,,附近居民才得以安居樂業(yè),。于是京族人把大仙尊奉為“鎮(zhèn)海大王”,立廟祀之,,每年都到海邊迎接“鎮(zhèn)海大王”來享祭,,這就成了一年一度的哈節(jié)。
京族主要聚居在廣西壯族自治區(qū)東興市的萬尾,、巫頭、山心三個(gè)小島上,,地處我國(guó)大陸海岸線西南的部位,,與越南隔海相望。
哈節(jié)是京族隆重的節(jié)日,,也稱“唱哈節(jié)”,。“哈”是京語譯音,含有“歌”的意思,。各地京族哈節(jié)日期不一樣,,或農(nóng)歷六月初十,或八月初十,,或正月十五,。各地都有專門用于哈節(jié)活動(dòng)的建筑物——哈亭。京族哈節(jié)活動(dòng)由祭祖,、鄉(xiāng)飲,、社交、娛樂等內(nèi)容組成,。關(guān)于哈節(jié)有不少民間傳說,,其中比較有代表性的傳說稱:古代有位歌仙來到京族三島,,以傳歌為名,動(dòng)員群眾起來反抗封建壓迫,。她的歌聲感動(dòng)了許多群眾,。后人為了紀(jì)念她,建立了“哈亭”,,定期在哈亭唱歌傳歌,,漸成節(jié)俗。各村的哈亭是節(jié)日活動(dòng)的中心,。[2]
節(jié)日活動(dòng)歷時(shí)3日,,通宵達(dá)旦,歌舞不息,。周圍各族群眾亦來共同歡慶,。唱哈的主角有3人,男歌手1人,,稱“哈哥”,,專司撫琴伴奏,兩位女歌手是“哈妹”,,一個(gè)持兩塊竹板,,另一個(gè)拿一只竹梆,擊節(jié)伴奏,,輪流演唱,。歌的內(nèi)容有民間傳說、哲理佳話,、愛情故事等,。鑼鼓聲中常有少女登臺(tái)獻(xiàn)舞,其中有特色的是“頭頂天燈舞”,。舞者頭頂瓷碗,,碗上疊盤,盤子里點(diǎn)燃蠟燭,,同時(shí)兩手端著酒杯,,杯中也各有蠟燭一根。歌舞時(shí)三根蠟燭閃閃不滅,,若有多人共跳此舞,,則滿眼燭光閃爍,美麗動(dòng)人,。
經(jīng)過近五百年的發(fā)展演進(jìn),,京族哈節(jié)是京族傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)。
哈節(jié)是京族人民一年之中隆重?zé)狒[的傳統(tǒng)節(jié)日之一。“哈”或“唱哈”,,京語即唱歌之意,,哈節(jié)就是歌節(jié)。哈節(jié)的具體日期因地而異,。防城各族自治縣的萬尾,、巫頭兩地在農(nóng)歷六月初十,山心是八月初十,,紅坎是正月十五,。節(jié)期一般為三天,通宵達(dá)旦,,娛神娛人,。哈節(jié)在哈亭內(nèi)舉行。哈亭位于村邊,,以上乘木料建成,,堅(jiān)固美觀。哈亭正堂設(shè)有神臺(tái),,上供全村共同敬奉的神位(如“鎮(zhèn)海大王”,、“陳朝上將”等)和祖先牌位。哈節(jié)活動(dòng)可分為四個(gè)程序:首先是迎神,,其次是祭神,,再次是入席和唱哈。“唱哈”是哈節(jié)的高潮,,所占時(shí)間長(zhǎng),。有“哈哥”、“哈妹”調(diào)琴擊梆配唱,,曲調(diào)有30余種,;唱的有敘事歌、勞動(dòng)歌,、風(fēng)俗歌,、頌神歌,、苦歌,、情歌等。“聽哈”者以8人一桌入席,,一邊飲宴,,一邊“聽哈”,其樂融融,。一個(gè)程序是送神,。送完神,歷時(shí)數(shù)天的哈節(jié)才算結(jié)束。
哈節(jié)前,,京族人家家戶戶打掃門亭,,里里外外布置一新,哈節(jié)那天,,
全村男女老少穿著節(jié)日盛裝,,聚集在哈亭內(nèi)外,舉行迎神,、祭祖和"唱哈"等活動(dòng),,非常熱鬧。
各村的哈亭是節(jié)日活動(dòng)的中心,。哈亭選用上等木料,,有獨(dú)特的民族形式,其建筑形式古樸,、美觀,、繁簡(jiǎn)各異。屋頂?shù)奈菁拐兴苡须p龍戲珠的吉慶形象裝飾,,哈亭內(nèi)分左,、右偏殿和正殿。正殿設(shè)有京家人信奉的諸神神座,,殿內(nèi)的柱子上都雕寫著具有民族習(xí)俗特色的楹聯(lián)或詩(shī)詞,。較大型的哈亭內(nèi),祭祀場(chǎng)地兩側(cè)設(shè)有階梯形的賓客坐席,,這是專供村里輩份,、為修建此哈亭和籌辦哈節(jié)捐資捐物者所設(shè)立的。座次的順序,,也是以貢獻(xiàn)功績(jī)的大小從高到低論定,。
京族哈節(jié)活動(dòng)由祭祖、鄉(xiāng)飲,、社交,、娛樂等內(nèi)容組成。節(jié)日活動(dòng)歷時(shí)三至五天,,通宵達(dá)旦,,歌舞不息。周圍各族群眾亦來共同歡慶,。整個(gè)節(jié)日活動(dòng)過程,,大體分為以下四個(gè)部分:
在"唱哈"前一天,集隊(duì)舉旗擎?zhèn)闾е褡胶_?,遙遙迎神,,把神迎進(jìn)哈亭,。把所養(yǎng)的"象"(其實(shí)就是豬)趕到哈亭繞行三周。然后留到半夜殺掉,,由主持"哈節(jié)"活動(dòng)的頭人組織參加"哈節(jié)"鄉(xiāng)飲,,聽哈的人(即有資格入席的人按先后次序登記在本子上,每年輪到排在前的一定人數(shù),,為"哈頭"籌辦祭品,。)各養(yǎng)一頭大豬,養(yǎng)時(shí)要把豬洗得白白凈凈,,不得弄臟,,也不能咒罵,稱為"養(yǎng)象",。到了節(jié)日,,看哪個(gè)養(yǎng)的豬就選他的,這頭豬用以祭神之后,,只分八斤豬肉分給眾人吃,,其余的由"養(yǎng)象"戶自行支配。
祭神的具體時(shí)間為節(jié)日的當(dāng)天下午三點(diǎn)鐘左右,。祭祀儀式開始后,,首先由主祭者帶領(lǐng)人們迎接來自海上、天宮各位神靈,、祖先進(jìn)入神位,,讀祭文,緊接著是
向諸神敬酒和獻(xiàn)禮,。在祭祀之后進(jìn)行娛神的過程中,,表演內(nèi)容不但穿插了人們喜聞樂見、反映生活情趣的古詩(shī)詞演唱,、歷史故事說唱等,,還要唱"進(jìn)香歌"、跳"進(jìn)香舞",、"進(jìn)酒舞",、"天燈舞"等。
1),、《進(jìn)酒舞》
舞者在勸慰神靈飲酒的《進(jìn)酒舞》中,,反復(fù)以雙膝微顫的三角步進(jìn)退往復(fù)于神案前,同時(shí)雙手在胸前表演從小指依次輪指帶動(dòng)手腕轉(zhuǎn)動(dòng)的"輪指手花"和兩手互繞,、手指輪轉(zhuǎn)拉開的"轉(zhuǎn)手翻花"等柔美舞姿,,以表達(dá)京族少女對(duì)諸神的愛戴和崇敬,。
2),、《采茶摸螺舞》
《采茶摸螺舞》從情歌"舞采茶"演變而來。歌舞中"桃姑"們(女舞者)用各種模擬采茶和捕撈螺絲的動(dòng)作在歌聲陪伴下翩翩起舞,把人們的思緒忽而帶到綠茵蔥蘢的茶林,,忽而又引向碧波喧囂的海邊,,共同分享姑娘們摸螺捉蝦的喜悅。整個(gè)表演像一首充滿濃郁鄉(xiāng)土氣息的抒情詩(shī),,使人陶醉,。此外,按京族古老習(xí)俗:未婚的男女青年,,若各自制作的木屐大小,、樣式和花紋都同樣的話,那么這對(duì)青年男女即被認(rèn)為是獲得天意撮合的夫妻,。為此,,京族民間便演變出述說為獲得"天意撮合"的名分,戀人便私下"串通"花屐的大小,、式樣與花紋,,使"巧合"成為現(xiàn)實(shí)的《對(duì)花屐》舞蹈。這些充滿生活情趣的舞蹈,,不但達(dá)到了"娛樂神靈"的目的,,而更重要的是使人們真正獲得了身心的愉快和精神上的享受。
3),、《燈舞》
在《燈舞》中,,舞者頭頂瓷碗,碗上疊盤,,盤子里點(diǎn)燃蠟燭,,同時(shí)兩手端著酒杯,杯中也各有蠟燭一根,。載歌載舞時(shí),,三根蠟燭閃閃不滅,若是群舞,,一片燭光閃爍,,煞是好看?!稛粑琛返慕Y(jié)束開啟了亭內(nèi)外人們與詠隊(duì)歌聲的閘門,,如潮的歌聲此起彼伏,還逐漸加入著由近及遠(yuǎn)的人聲和笑聲,,形成一曲曲人間的祥和之音飄向廣闊的夜空,。
祭神畢,入席飲宴與聽哈,,稱為"坐蒙"(又稱"哈宴"),,每席六至八人
,。酒肴除少數(shù)由"哈頭"供應(yīng)外,大部分由各家自備,,每餐由入席人輪流出菜,,且邊吃邊聽"哈妹"唱歌。婦女只是捧菜上桌,,不能入席坐,。婦女、兒童均在"哈亭"外邊聽歌,。"唱哈"是"哈節(jié)"的主要活動(dòng)項(xiàng)目,,"唱哈"的主要角色有三人,即一個(gè)男子叫做"哈哥",,又稱"琴公",,兩個(gè)女子叫做"哈妹",又稱"桃姑",。主唱的"哈妹"站在"哈亭"的殿堂中間,,手里拿著兩塊小竹片,一邊唱一邊搖擺著敲,,伴唱的"哈妹"坐在旁邊地上,,兩手敲打竹制的梆子和之。"哈妹"每唱完一句,,"哈哥"就依曲調(diào)撥奏三弦琴一節(jié),。如此一唱一合一伴奏,直到主唱的"哈妹"困倦了,,轉(zhuǎn)由另一個(gè)"哈妹"出來主唱,,"唱哈"要連續(xù)進(jìn)行三天。歌的內(nèi)容有民間傳說,、哲理佳話,、愛情故事等。
"唱哈"完畢就送走了神靈,。送神時(shí)必須念《送神調(diào)》,,還要"舞花棍"。送神后整個(gè)"哈節(jié)"的儀禮便結(jié)束了,。
哈節(jié)期間人們還進(jìn)行其他活動(dòng),,不善唱歌的男子們也不甘于讓姑娘們專美于前。于是,,斗牛,、比武、角力競(jìng)賽等也隨之展開,,成為哈節(jié)上極富特色的重要節(jié)目,。
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