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慶祝重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)多彩浪漫，一般包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺,、觀(guān)賞菊花、遍插茱萸,、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng),。

九九重陽(yáng),，因?yàn)榕c“久久”同音，九在數(shù)字中又是數(shù),，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意,，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，重陽(yáng)佳節(jié),，寓意深遠(yuǎn),，人們對(duì)此節(jié)歷來(lái)有著特殊的感情，唐詩(shī)宋詞中有不少賀重陽(yáng),，詠菊花的詩(shī)詞佳作,。

今天的重陽(yáng)節(jié)，被賦予了新的含義,，在1989年，我國(guó)把每年的九月九日定為老人節(jié),，傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,，成為尊老、敬老,、愛(ài)老,、助老的老年人的節(jié)日。全國(guó)各機(jī)關(guān),、團(tuán)體,、街道，往往都在此時(shí)組織從工作崗位上退下來(lái)的老人們秋游賞景,，或臨水玩樂(lè),，或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里,；不少家庭的晚輩也會(huì)攙扶著年老的長(zhǎng)輩到郊外活動(dòng)或?yàn)槔先藴?zhǔn)備一些可口的飲食,。九九重陽(yáng),，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠(yuǎn)游》里寫(xiě)道：“集重陽(yáng)入帝宮兮,，造旬始而觀(guān)清都”,。這里的“重陽(yáng)”是指天，還不是指節(jié)日,。三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書(shū)》中,，則已明確寫(xiě)出重陽(yáng)的飲宴了：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日,。九為陽(yáng)數(shù),，而日月并應(yīng)，俗嘉其名,，以為宜于長(zhǎng)久,，故以享宴高會(huì)。”

晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō)：“余閑居,，愛(ài)重九之名,。秋菊盈園，而持醪靡由,，空服九華,，寄懷于言”。這里同時(shí)提到菊花和酒,。大概在魏晉時(shí)期,，重陽(yáng)日已有了飲酒、賞菊的做法,。到了唐代重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日,。

到明代，九月重陽(yáng),，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀,，皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高，以暢秋志,，此風(fēng)俗一直流傳到清代,。

重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)

和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，重陽(yáng)節(jié)也有古老的傳說(shuō),。

相傳在東漢時(shí)期,，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn),，家家就有人病倒,，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪,。

一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母,，他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣?。病愈之后，他辭別了心愛(ài)的妻子和父老鄉(xiāng)親,，決心出去訪(fǎng)仙學(xué)藝,，為民除掉瘟魔。恒景四處訪(fǎng)師尋道,，訪(fǎng)遍各地的名山高士,，終于打聽(tīng)到在東方有一座古老的山，山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng),，恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn),，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山,，找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng),，仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng)，終于收留了恒景,，并且教給他降妖劍術(shù),，還贈(zèng)他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練,，終于練出了一身非凡的武藝,。

這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡,，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成,，應(yīng)該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉,，一盅菊花酒,，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去,。

恒景回到家鄉(xiāng),，在九月初九的早晨，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒,，做好了降魔的準(zhǔn)備,。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫,，瘟魔沖出汝河,，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,，便戛然止步,，臉色突變,，這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來(lái)，幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下,，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來(lái),。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書(shū)里曾有此記載。

后來(lái)人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng),。另外,，在中原人的傳統(tǒng)觀(guān)念中，雙九還是生命長(zhǎng)久,、健康長(zhǎng)壽的意思,，所以后來(lái)重陽(yáng)節(jié)被立為才老人節(jié)。金秋送爽,，丹桂飄香,，農(nóng)歷九月初九日的重陽(yáng)佳節(jié)，活動(dòng)豐富,，情趣盎然,，有登高、賞菊,、喝菊花酒,、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等等,。

登高

在古代,，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”,。相傳此風(fēng)俗始于東漢,。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多，大多是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗,；杜甫的七律《登高》,，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處,，沒(méi)有劃一的規(guī)定,，一般是登高山、登高塔,。還有吃“重陽(yáng)糕”的習(xí)俗,。

吃重陽(yáng)糕

據(jù)史料記載，重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕,、菊糕,、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意,。 九月九日天明時(shí),，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞,，祝愿子女百事俱高,，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層,，像座寶塔,，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)（羊）之義,。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗,，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”,、“吃糕”代替“登高”的意思,，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕,，仍無(wú)固定品種,，各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類(lèi)都稱(chēng)之為重陽(yáng)糕。

賞菊并飲菊花酒

重陽(yáng)節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié),，菊花盛開(kāi),，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明,。陶淵明以隱居出名,，以詩(shī)出名，以酒出名,，也以愛(ài)菊出名,；后人效之，遂有重陽(yáng)賞菊之俗,。舊時(shí)文人士大夫,，還將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近,。北宋京師開(kāi)封,，重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行，當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種,，千姿百態(tài),。民間還把農(nóng)歷九月稱(chēng)為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節(jié)里,，觀(guān)賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后,，賞菊之習(xí)尤為昌盛,，且不限于九月九日,，但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后為繁盛。,、

插茱萸和簪菊花

重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗,，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi),；或佩帶于臂,，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的,。大多是婦女,、兒童佩帶，有些地方,，男子也佩帶,。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載,。除了佩帶茱萸,，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此,，歷代盛行,。清代，北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上,，“解除兇穢,，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗,。宋代,，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的,。

各地過(guò)重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗

除了以上較為普遍的習(xí)俗外,，各地還有些獨(dú)特的過(guò)節(jié)形式。

重陽(yáng)節(jié)在陜北正式收割的季節(jié),，有首歌唱道：“九月里九重陽(yáng),，收呀么收秋忙。谷子呀,，糜子呀,，上呀么上了場(chǎng)”。陜北過(guò)重陽(yáng)在晚上,，白天是一整天的收割,、打場(chǎng)。晚上月上樹(shù)梢，人們喜愛(ài)享用蕎面熬羊肉,，待吃過(guò)晚飯后,，人們?nèi)齼蓛傻刈叱黾议T(mén)，爬上附近山頭,，點(diǎn)上火光,，談天說(shuō)地，待雞叫才回家,。夜里登山,，許多人都摘幾把野菊花，回家插在女兒的頭上,，以之避邪,。

在福建莆仙，人們沿襲舊俗,，要蒸九層的重陽(yáng)米果,，我國(guó)古代就有重陽(yáng)“食餌”之俗，“餌”即今之糕點(diǎn),、米果之類(lèi),。宋代《玉燭寶典》云：“九日食餌，飲菊花酒者,，其時(shí)黍,、秫并收，以因粘米嘉味觸類(lèi)嘗新,，遂成積習(xí)”,。清初莆仙詩(shī)人宋祖謙《閩酒曲》曰：“驚聞佳節(jié)近重陽(yáng)，纖手?jǐn)y籃拾野香,。玉杵搗成綠粉濕,，明珠顆顆喚郎嘗”。近代以來(lái),，人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果,。將優(yōu)質(zhì)晚米用清水淘洗，浸泡2小時(shí),，撈出瀝干,，摻水磨成稀漿，加入明礬（用水溶解）攪拌,，加紅板糖（摻水熬成糖濃液）,，而后置于蒸籠于鍋上，鋪上潔凈炊布,，然后分九次,，舀入米果漿,，蒸若干時(shí)即熟出籠，米果面抹上花生油,。此米果分九層重疊,，可以揭開(kāi)，切成菱角,，四邊層次分明，呈半透明體,，食之甜軟適口,，又不粘牙，堪稱(chēng)重陽(yáng)敬老的禮饌,。

一些地方的群眾也有利用重陽(yáng)登山的機(jī)會(huì),，祭掃祖墓，紀(jì)念先人,。莆仙人以重陽(yáng)祭祖者比清明為多,，故俗有以三月為小清明，重九為大清明之說(shuō),。由于莆仙沿海,，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉(xiāng)民多到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠,、宮廟祭祀,，求得保佑。

新中國(guó)成立后,，重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)充實(shí)了新的內(nèi)容,。1989年，我國(guó)重陽(yáng)節(jié)定為老人節(jié),。第到這一日,，各地都要組織老年人登山秋游，開(kāi)闊視野,，交流感情,，鍛煉身體，培養(yǎng)人們回歸自然,，熱愛(ài)祖國(guó)大好山河的高尚品德,。